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口号可以说是独具中国特色的
点击: ,时间:2017-06-02 17:42

        口号可以说是独具中国特色的,我没出过国,不知发达如英美,困倦如印非等的国家都是如何发展的,是不是经常也会有不断翻新的口号与提法,会响彻国家的角角落落,适用与各行各业,任何部门任何人员以至任何事情。有句话叫“经是好经,就是和尚给念歪了”,此言不假,很多话作为一个政党,作为政府部门领导人在提出有些话的时候是针对的政策性的导向性语言,也可以说是一种美好夙愿,但是这些是不能用来当作解决任何问题都用的万能工具。甚至有些口号用到我们身上,不是光环反而成为了紧箍咒,Bet9.com,变成了别有用心的“某众”(姑且用这个词来对应下我们一直冠以善良的“群众”一词吧)手中挑你毛病的把柄。      急切需要权威部门,运用“辨正”思维,予以规范的几个口号:      1、“骂不还口,打不还手”!      曾有的领导和地方以人民警察对待“百姓”的骂要不还口打要不还手为荣。不知道此种逻辑和理论是怎么来的,警察需要靠这个来作秀吗?当初此口号的发明者需要用全体警察的耻辱来换取政治光和资本吗?      多么愚蠢的口号,多么无知的可怜!此口号让多少警察在一线执法时受辱受欺不堪言,不仅不能制止和打击这种违法的邪恶并且连起码的自卫权也被剥夺了!      更迫切需要解决的是当警察面对“执法对象”的“相对人”(我不想用“人民百姓”这个词,原因于后)破口大骂警察时警察该如何反应,如何有效的制止与惩罚;在执法对象对警察动粗时警察如何动手才不能被别有用心的刁民以“警察打人了”投诉?警察的制止是指对方打拳过来警察只能担或者接,还是可以用还击的方式使对方丧失再进攻的能力?      还好终于看到大庆警方大张旗鼓的站出来说要解除“打不还手”的伪道德枷锁,也算是走出了“要回警权,先还警察人权”的第一步。(呵呵,怎么看都像是“南昌起义”打响了第一枪,也算是“打不还手”终于看到了官方来终结的这一天)      2、“百姓”与“人民”的扩大含义。      警察前面有定语是“人民”,警察的宗旨是全心全意为人民服务,还有的许多口号里面都涉及“人民”和“百姓”这些都需要警察去热情服务等等。本来“人民”和“百姓”作为一种概数的称谓是包括了广大的善良的人们。但是正是还有相当多的所谓“刁民”甚至违法犯罪分之在警察还没有将其法办之前也都是拿自己是“人民百姓”去要警察去“敬仰”和“服务”的。所以在生活中在执法实际中是需要把“人民百姓”和“刁民罪犯”分开的,区别对待的,别戴着帽子都把自己当成了人。     3、“热情服务”及与前面的“严格执法”      江总书记当年视察济南交警提出“严格执法,热情服务”,但是现在却对警察的“热情服务”提的甚多,热情服务当然正确,但是“严格执法”同样不可偏废,更不能在极度“热情”的宣传中忘却了警察更主要的那一个打击防范职能,并且是其他部门不可替代的功能。     另,“热情服务”不就是肤浅的让民警满脸堆笑的去服务,也不是说话小心翼翼非轻风细语不体现民警之温柔与热情,更在于民警是否用心去了解了办事的程序,是否尽职尽力去办了。(记得曾看报道说市区一交警在执法时被投诉其没有“微笑”着对其执法而是面无表情,不得不说有些“柄”是我们自己授给别人用来戕害我们的同胞的)。同样,也有文件里要求民警要“周到服务”的,其实我觉得这些词语都不需要,也没必要,警察只要具有一个民警该有的职业道德去凭着责任心和良心做事就行了,又何必拿老板对“饭店服务员”的要求去要求民警呢?况乎,打个比方,一人来所办事,他如果渴了,民警肯定会拿出个杯子给他,他拿过去到大厅倒水自己喝了就是了,而有些会闹的人就会讲你们民警怎么为民服务的,你应该将水倒好后端给我,我是来你们所办事情的,上面不是要求你们“周到”服务吗,你们“周到”了吗?我可以投诉你们的。     想问问同志们,我们从小被教育对待外国人时就要“不鄙不亢”,当自己的“人们”这样拿着我们的话来冷眼观我们的时候,我们该如何?      4、“人性化执法”  ,Bet9.com;    本来一个很好的很具有人文关怀的一个词语但是光字面的温顺之意被人理解了。什么是“人性化”,人性化的标准有哪些,人性化与严格执法的关系又是怎样划分,是否民警再“疾恶如仇”就显得他太不人性化了?“人性化”是否就是温顺?人性化是否还意味着民警的一味迁就和忍让?包括对待社会的混混、刁民和犯罪分子?      真是一个会粉饰太平的词语。这里我们不妨去设想下我们法律是怎么出炉的?是不是当时制定时就已经代表了人民的意志,是不是“人民代表“在制定时就已经考虑过了是为“人”而制定的法而当然的已经具有“人性”的成分,只要我们的法没有被认定为“恶法”,那么,我们去公正的甚至说严格的执法难道不已经足以体现了执法的“人性”吗?那又何必在正常的执法前面多此一举的加上“人性化”的噱头呢?仿佛,在喊出这个口号之前,建国几十年来的执法都是缺乏人性的一样。      5、“和谐社会”      中央提出建设社会主义和谐社会无疑是从执政党的全局纲领来讲的,也是我们为之奋斗的目标。但是也要正确理解“和谐”的含义,而作为共和国的警察身上的义不容辞的职责就是严厉打击违法犯罪,消除这些不和谐才能创造更大的属于整个社会的和谐。     提倡“和谐”不是要警察执法时“一团和气”,更不是所谓的“捣浆糊”,警察是要文明的,但是这种文明更多的是指执法的规范以及警察的素养,不是要警察丢掉自己的警察性格。所谓警察“警之于前,察之于后”,我们要靠我们手中的利剑“该出手时就出手”来忠实履行我们的职责,维护社会的安定和繁荣,这才是我们为和谐所作的最大付出和贡献!      6、“文明执法” ,Bet9.com;     同“和谐”与“人性化”一样,在执法面前加上“文明”一词其实是给警察戴上了一具伪善的面孔,警察执法的本质属性上就具有强制性,并且具有单方强制性,那么,警察能在“文明”的情况下完成全部执法过程必须的条件就是相对人也是文明的,他能文明的理解并绝对配合警察执法,这个时候文明才能相互回应。在鱼目混杂相对人抵抗甚至暴力抗法时有发生的情况下让警察单方面的文明执法其实只是一个美好的夙愿而已,没有文明作为回应的执法只能用文明执法来要求警察只能是束缚警察执法的手脚而更多的是授相对人一个抵陷警察的把柄而已。     所以,在当前的社会主义还处在“初级阶段”法制建设还尚未成熟的情况下,将“文明执法”改为“严明执法”更能有效维护警察执法权威,从而推进严格公正的执法进程。     7、要正言:广大警察是爱民的,如同珍惜自己的名誉和职业一样。  国外警察在执法时如果出现被投诉时,政府首长所说的话一般都是“我相信自己的警员是根据自己的判断有必要那样做的”从而来维护警察的执法权威和不受非法干扰。这读起来让我们既感到羡慕又有几分心酸。      现在警察的待遇都相对较好了,极大多数的警察是珍惜岗位珍惜这个职业的,他们兢兢业业的工作,很多民警反映能平安的退休就很幸福了,这说明了什么?他们力求执法无过错只求不被投诉不被某些政策或时事牺牲掉。为了能如此“卑微的活着”他们甚至委曲求全不求无功但求无过,甚至“做的多错的多,多做的多错,少做少错,不做不错”成为了很多警察的至理名言。这难道不是对警力的极大浪费吗?挖掘警力要从鼓舞警察的战斗士气坐起,相信我们的警员,从严治警也要从优治警,更要保护一心为警的人,唤起其做警察的光荣感和使命感以及职业自豪感,这才是警力之源。


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